Por José Brendel
“Parte
vital del mundo infantil, era ser monaguillo. Para llegar a ese honor, había
que pasar una serie de pruebas, ante el Padre y el Schulmeister. Una vez
ingresado en el coro de los monaguillos, bulliciosa y eternamente despeinada
grey al servicio del altar —pues para
dar salida a los cofrades, los días de fiesta se ayudaba hasta de a diez— había
sus prioridades. Una de ellas muy importante, la representaba el incensario,
cuya posesión se conquistaba a codazos, a falta de espacio para
ulterioridades, y el encargado del fuego. Este último inspiraba marcada
preferencia. Se podía estar afuera de la iglesia —en continuación moral con los
oficios mientras allí la gente se moría de calor en las largas misas
cantadas—, revoleando en un alambre el recipiente del fuego como una honda
davídica, y aún quedaba tiempo para tirarle alguna piedra a las palomas
imprudentes, que se acercaran a las cornisas...”.
Niños en el
universo de las colonias
La inocencia
de los niños, es, al decir de los que saben, el reflejo del hogar y de su
medio ambiente. Mucho se ha escrito, y se escribirá aún, sobre cómo se debe
educar a los niños, pero nunca los autores llegan a ponerse de acuerdo de una
época a la otra, y a la postre resulta, que lo que ayer era sabia ley
pedagógica, hoy es desechada y suplida por otra más moderna y psicológica, lo
que al fin demuestra, que la anterior era mala, y la nueva es mejor, cuando
no, que ambas son malas, pues dentro de un tiempo serán sustituidas por otras.
Si hay algo
que ha preocupado constantemente al género humano, es la educación de sus
niños. Pero por lo visto, aún no hay acuerdo en los métodos, debido unas veces,
a que el autor del libro esconde cuidadosamente el fracaso en la educación de
sus propios hijos y ensaya su sabiduría en los demás, o quien escribe, teoriza
en el aire como una poesía, pues carece de hijos, y entonces resulta
infinitamente más fácil el educarlos.
Yo no quiero,
caro lector, agregar otro sistema más, pero sí, afirmo por propia experiencia
de niño, que en la colonia, sin textos pedagógicos, y con la sola aplicación
de un profundo cristianismo y el cumplimiento exacto de los diez Mandamientos,
existía un inocencia, casi incomprensible a la luz de los tiempos modernos.
Quizás
alguien esboce una sonrisa, suponiendo que los chicos colonienses de aquellos
tiempos heroicos eran tontos; ¡no! ¡Ni mucho menos! Eran como lo son, lo fueron
y lo serán todos los niños de la tierra, por el mero hecho de serlo; pero el
hogar, la escuela, que era su continuación y la Iglesia que era su alma,
obraban el milagro de una inocencia, sin abrir los ojos a la vida antes de
tiempo, y bajo la mirada atenta del Padre, a través de las rejillas de su
confesionario, el que hasta este momento ponía en práctica el sistema
pedagógico más barato y eficiente.
Podemos
imaginar, que no siempre los esposos estaban de acuerdo en todos los
procedimientos y acontecimientos de la vida hogareña. ¿Pero cuál de los niños
de la vieja colonia puede afirmar, haber visto discutir o pelear a sus padres
en su presencia?
Recién mucho
más tarde nos explicamos los niños de ayer, por qué, después de una reunión
secreta en la KLEINE
STUBE —sede habitual del comando familiar— salía nuestra
madre secándose alguna lagrimilla: es que allí se había discutido un
procedimiento, una influencia, o un método, como quizás también se había
corregido un error.
La niñez,
como pude comprobar por propia experiencia, era totalmente feliz. No había
ambiciones de cosas imposibles, ni sueños irrealizables. Los juguetes como hoy
se conciben, eran muy raros en esa época, lo que no quiere decir que los niños
no tuvieran los suyos, fabricándoselos, y su tema siempre eran o máquinas de
trillar o de segar, o carros de diversos tamaños . .. pero siempre "made
in home" industria doméstica.
La posesión
de dinero, era algo fuera de nuestro alcance. Los domingos y no todos, nuestra
madre nos daba, después de mucho cargosear, diez centavos para caramelos ... y
con diez centavos en el bolsillo, un pibe coloniense se sentía más rico que
Anchorena.
Recuerdo, que
cierto año, habiendo vendido mi padre la cosecha, me compró un caballito, con
música en una de sus ruedas de soporte. Valía un peso . . . pero para mi
concepto financiero no se pagaba con un millón ... Lo guardaba en el armario y
sólo algunas veces en la semana, salía el caballito a dar una vuelta , .,
detalles, que quizás no dicen nada . . . ; ¡pero me lo hubieran preguntado
entonces!. ..
Parte vital
del mundo infantil, era ser MONAGUILLO.
Para llegar a
ese honor, había que pasar una serie de pruebas, ante el Padre y el
Schulmeister, que eso en realidad era lo de menos ... porque lo serio era el
rito "piel roja" de los puños de los congéneres, ya que las plazas
eran pocas y demasiados los candidatos, y sobre todo para mí, demasiado
grandes. Ante esa desventaja física, los pequeñitos nos hacíamos de un
rebusque, para ponernos en igualdad de fuerzas: acudíamos a los Vorsteher, y
con esa cuñita (¡criollos al fin!) vencíamos la resistencia.
Esa sotanita
colorada costaba unas veces rabia, y otras trompadas, chichones que se
mantenían en secreto, y alguna lagrimilla sorbida en la pelea, de puro guapo.
Una vez
ingresado en el coro de los monaguillos, bulliciosa y eternamente despeinada
grey al servicio del altar, —pues para dar salida a los cofrades, los días de
fiesta se ayudaba hasta de a diez— había sus prioridades. Una de ellas muy
importante, la representaba el incensario, cuya posesión se conquistaba a codazos,
a falta de espacio para ulterioridades, y el encargado del fuego. Este último
inspiraba marcada preferencia. Se podía estar afuera de la iglesia —en continuación
moral con los oficios mientras allí la gente se moría de calor en las largas
misas cantadas—, revoleando en un alambre el recipiente del fuego como una honda davídica, y aún quedaba tiempo para tirarle alguna piedra a las palomas
imprudentes, que se acercaran a las cornisas...
En ese
tiempo, el fuego para el servicio del altar, no se preparaba en la Parroquia, sino que el
monaguillo a cargo, todo de colorado, salía por el pueblo a buscárselo.
Era la hora
más apropiada; las cocinas marchaban a todo tempo, alimentadas por la buena
leña pampeana, y había brasas en abundancia. Pero, en vez de ir a requerir el
elemento a las casas vecinas, de Leonhardt, Vogel o Bayer, que estaban frente a
la iglesia, el monaguillo elegía la última casa de la villa, para caminar más
lejos.
Uno recorría
las calles dormidas de la colonia dominguera, sin un alma, hasta aparecer como
peludo de regalo en la cocina de los Beratz, mostrando desde lejos el
recipiente sagrado: Feuer! ¡Fuego!
Durante las
Rogativas, en que se iba hasta las tres Cruces del campo, los niños marchaban
adelante en formación y tomados de la mano, en dos bandas, varones y niñas. En
medio caminaba Don Juan, todo lleno de devoción. trasmitiendo por repetición
hacia la grey infantil las Letanías de todos los Santos, para su contestación.
Los muchachos
rezaban distraídamente, mientras sus ojos vagaban por los campos vecinos,
llevándose a cada rato algún pozo por delante. Entonces Don Juan intercalaba
sabias advertencias entre las advocaciones: ¡San Matías... ruega por
nosotros!... ¡San Pedro . . . chicos más hacia la alambrada! . . . ruega por
nosotros ¡Santa Cecilia ... vean por donde caminan!... ruega por nosotros!
¡San Andrés. . . mirá infeliz qué has pisado!. . . ruega por nosotros!
Cuando desde el tiempo que pasó se repasan esos recuerdos, historia de
un alma infantil, uno se sonríe con cierta añoranza y el corazón se ve
desbordado de melancolía por una época que ya no retornará.
“Todo lo
que tengo se lo debo a la gente de mi pueblo”. Distinguido en el
aniversario de Santa María. Sus cuatro hijos orgullosos recibieron el
reconocimien
En esos
años la labor se hacía a mano y por la época del año en el que tenía lugar las
manos se ponían rojas, se helaban por el frío.
